中国神话故事是中国古代人们经过长期的社会实践，在劳动生活的过程中创造出来的一种文学样式。它是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活的稚拙的解说。中国神话故事展现了中国古代人们对天地万物天真、朴素、真诚、美好的艺术想象，反映了人们对美好生活的向往和追求。
中国神话故事在民间口耳相传，它的神奇、瑰丽，反映出无穷的艺术魅力。
中华民族是一个多民族的大家庭，有五十六个民族。每个民族都有自己的历史、文化，有各自鲜明的民族特点。每个民族都有自己的神话故事，而每个民族的神话故事都有着各自的艺术特点。
本书收录了汉族、布依族、侗族、景颇族、拉祜族、黎族、蒙古族、苗族、怒族、纳西族、瑶族、裕固族、壮族等民族的六十多篇神话故事，从中可以看到不同民族的历史文化和人文风貌。
中国的神话传说是中国古代文学中优美、动人的一部分，是中华民族璀璨的文化瑰宝。对青少年读者来说，阅读中国神话故事对传承传统文化、开启智慧、拓宽视野有着积极有益的作用。
走进神话传说的世界，我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对纯贞爱情的讴歌、对美好生活的向往、对**人物与势力的憎恶等丰富细腻的感情。这些神话传说对于中华民族的宗教信仰、图腾崇拜、思想认识、文学艺术以及民族精神的形成与发展，起了不可忽视的作用。直到今天，神话传说那瑰丽神奇的艺术境界和积极向上的进取、拼搏精神，仍然深深地感染和激励着我们。
广大青年学生可以在这一本书中领略到中华民族上下五千年的神话与传说，在欣赏神奇怪异的故事的同时，获得知识上的提升和精神上的鼓励。
中国古代神话在内容上的第三个特点是人文神话的相对丰富。除了圣君贤臣与文化英雄事迹外，中国的人文神话至少还有两类占有非常大的比重：第一类是以感生情节为核心的始祖神话。
中国的始祖神话异常丰富，以姓族为单位，华夏集团大部分著名的姓族如夏、商、周、秦、楚都有自己的始祖神话，而东夷、苗蛮、戎狄等尚未融人华夏集团的部落也有自己的始祖神话。这些始祖神话（尤其以华夏集团的始祖神话为代表）往往有一个核心情节，那就是感生；第二类占有非常大比重的是仙道神话，也就是对于神仙世界的种种幻想，主要内容是对于彼岸乐土的想象、关于神仙的事迹和对于长生的追求等等。这一类叙述是不是可以视之为神话，学术界尚有非常大的争论。
传统观点认为，它们产生于战国时期燕齐方士们的想象，从而认为它们较为晚出，因此将之视为仙话，以区别于原始神瓦事实上，对于长生的追求、对神仙和彼岸乐土的想象是非常原始的，它们的产生绝不比我们上述的原始神话晚。燕齐方士固然发展和丰富了类似的想象和故事，但追根溯源，他们也是在原始观念和传说基础上加以渲染和发挥，并非是在战国中期以后凭空产生。另外，就我们对神话的定义而言，基本上忽略时间的限制，而重视一个条件，那就是全社会将其视之为真实，并将它作为公共知识，成为私人生活和公共行为的基础。
就神仙思想在中国的影响范围和影响力而言，它基本满足以上条件。
《中国神话故事》阅读检测题
本试卷总分50分，其中卷面得分47分，家长评分3分。一 选择题。把正确的序号填在括号里 21分 1 在黑暗的 鸡蛋壳 里，孕育着一个伟大的生命，他是。a 女娲 b 盘古 c 吴刚 2 盘古的血液变成了。a 雷霆闪电 b 鸟兽虫鱼 c 江河湖海 3 谁是传说中农业和医药的发明者。a 黄帝 b 仓颉 c...
中国古代神话故事测试题
二 判断题 对的打 错的打 每题2分，共20分 1 传说中的尧帝在位时，发生了很多天灾，他不去治理让别人去治理，说明他不是一个不贤明的帝王。2 吴刚是为了盖房子，不得已才在月宫里砍伐桂树的。3 牛郎的名字叫董永，织女的名字叫七仙女。4 董永和七仙女的媒人是老槐树。5 哪吒闹海闹的不是东海。6 炎帝的...
关于火与光的神话故事
火神是一位舍己救人的品质崇高的女神，是满族萨满教崇拜的重要神祗，是自然神之首，祭祀仪式都离不 因而满族的火祭十分壮观。这反映了生活于严冬北方的满族先民对火的祟拜。他们熟食 照明 取暖 制造工具都离不 火对生存如此重要，被视为万物本原。火中产生一切东西，便是原始哲学观的反映。火神最初是初民对火本身的神...