山西事业单位行政职业能力测试言语理解九

发布 2019-08-13 14:36:55 阅读 6641

16、**十二月党人起义,被历史称之为贵族革命。那是一个极其黑暗极其龌龊的时代,除了匍匐于王权靴下的草芥,任何生命都不能生长。然而,恰恰是窒息生命的统治,使自己成为一种焦灼的渴望;恰恰是腐质土的堆积,迫使一种名叫崇高的生物直立起来,以流血的方式,不顾一切地生长。

这段文字意在强调()。

a.自由的可贵性。

b.对王权**的痛恨。

c.以流血为革命的方式。

d.对祖国的忧虑。

参***: b

该段文字讲的是贵族革命的必要性,即王权**的黑暗性。表明要通过革命的方式推翻王权**,故该段文字主要强调的是革命的必要性,即对王权**的痛恨。

17、中国咏花诗词的历史认识价值和艺术审美价值是不容忽视的。它通过人们对花卉的审美态度和欣赏情调,曲折地反映了人的种种处境和对生活的理解。我们在阅读鉴赏咏花诗词的同时,考虑历代诗人、词人的不同的创作心态以及与之相适应的艺术境界,是很有趣味的,这对我们的鉴赏活动也颇有益。

根据这段文字,“趣味”是指()。

a.人们阅读鉴赏咏花诗词是一种饶有兴趣的事。

b.人们阅读鉴赏咏花诗词了解了古人的花卉栽培情况。

c.人们阅读鉴赏咏花诗词时产生的艺术审美情趣。

d.咏花诗词本身所具有的艺术审美价值。

参***: c

由该段文字可知,“趣味”是指“我们在阅读鉴赏咏花诗词的同时……相适应的艺术境界”。由此判断,a项过于简单、笼统,b项“趣味”的内涵太偏狭,d项则弄错了对象,不应是咏花诗词。

18、国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出:“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。当然,我们将继续保留这个格言。

但是,在新世纪来临的时候,或许对体育来讲需要新的格言,那就是更干净、更人性、更团结。”在这里罗格先生以辩证唯物主义和历史唯物主义的态度和改革、求变的精神,适时地提出新世纪奥林匹克新格言。下列对罗格适时提出新世纪奥林匹克新格言的评价,不恰当的一项是()。

a.新格言寄托了人们对奥运会的美好希望,并赋予新世纪奥林匹克运动以崭新的文化使命。

b.新格言内涵更宽泛,人文色彩更强,是一种全新的体育理念。

c.提出了未来奥林匹克运动的发展方向,提出了对运动员道德品质的要求。

d.对奥林匹克的格言而言,新格言是一个更符合实际、更人性化、更具人文色彩的思维模式。

参***: b

b项中说新格言是“一种全新的体育理念”,表述不当。

19、你会突然想起以前在都市菜市场里买来的那些瓜菜,干净、整齐而且陌生,就像兑换它们的钞票一样陌生。它们也是瓜菜,但它们对于享用者来说是一些没有过程的结果,就像没有爱情的婚姻,没有学习的毕业,于是能塞饱你的肚子却不能进入你的大脑,无法填注你感情的空空荡荡。难怪都市里的不少孩子都不认识瓜菜了,鸡蛋似乎是冰箱生出来的,白菜似乎是超级市场里长出来的,看见松树就说是“圣诞树”,看见鸭子就说是“唐老鸭”。

在一个工业化和商品化的时代,人们正在越来越远离土地上的过程。这真是让人遗憾。本段文字主要说明了()。

a.与自然的生命交流越来越少。

b.人们生活在工业化和商业化的时代。

c.瓜菜对于享用者是一种没有过程的结果。

d.城市的孩子都不识瓜菜。

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参***: a

该段文字的重点在于说明“在一个工业化和商品化的时代,人们正在越来越远离土地上的过程”,即劳动创造的精神愉悦越来越少,与自然的生命交流越来越少,由此判断,只有a项正确。

20、玛雅人是中美洲的土著居民,曾经拥有高度发达的文明。大约从公元300年起,玛雅文明进入了被称为古典的鼎盛时期。公元800年,古典期玛雅文明到达了它的顶峰,随后却发生了不可思议的崩溃。

在此后的100多年里,玛雅人先后放弃了他们的繁华城市,神庙和广场成了野兽出没的废墟。有关玛雅文明衰落的假说可谓众说纷纭。有人认为,**、瘟疫等天灾造成了玛雅人口的急剧减少,也有人认为,战争或者农民起义让文明陷入混乱;还有人提出了“生态危机”论,认为人口的严重膨胀、土地的过度开垦所带来的严重生态问题导致了文明的消亡。

根据这段文字,我们知道“不可思议”是指()。

a.玛雅人先后放弃了他们繁华的城市。

b.玛雅人的神庙和广场成了野兽出没的废墟。

c.玛雅文明衰落的原因至今不明。

d.古典玛雅文明达到了顶峰之后,迅速崩溃。

不可思议”的意思是不可想像、不可理解,即原因不详,a、b、d三项只是玛雅文明崩溃的具体表现。

事业单位考试行政职业能力测试言语理解五

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