30、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
31、子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
32、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
33、子曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
34、子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
35、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。
36、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
37、子曰：不在其位，不谋其政。
38、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
39、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
40、子曰：后生可畏。焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
41、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
42、子曰：岁寒，然后知松柏之后彫也。
43、子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
44、子夏曰：四海之内，皆兄弟也。
45、子曰：君子**之美，不**之恶。小人反是。
46、子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
47、子曰：无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。
48、子曰：君子和而不同，小人同而不和。
49、子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
50、子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
51、子曰：工欲善其事，必先利其器。
52、子曰：人无远虑，必有近忧。
53、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
54、子曰：巧言乱德，小不忍则乱大谋。
55、子曰：过而不改，是谓过矣。
56、子曰：当仁，不让于师。
57、子曰：道不同，不相为谋。
58、子曰：性相近也，习相远也。
59、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
60、颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
61、子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”
62、子曰：非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
63、子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉！
64、子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
65、子曰：言必信，行必果，硁硁然小人哉！
66、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
67、子曰：譬如为山，未成一篑；止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
山东高考备考名句默写：《论语》《诗经》名句整理。
1．子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（论语·雍也》）（2003全国）
—孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”
2．子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（论语·为政》）（2004天津）
3．周任有言曰：“陈力就列，不能者止。”（论语·季氏将伐颛臾》）（2004湖南）
—周任说过：“能施展其才能，则就其职位，不能这样做，就不就其职位”
4．工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）（2005全国）
—一个工匠想要做好活计，一定先要把工具弄好。
5．君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语·述而》）（2004全国、2005上海）
—君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
6．子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 论语·子罕》）（2005江苏）
—孔子在河边说：“那消逝的时间，就像眼前这河水，日夜不停（地流）。”
7．子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（论语·子罕》）（2009全国）
—孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
8．丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。（《论语·季氏将伐颛臾》）
—不怕（东西）少而怕分配不均，不怕贫困而怕不安定。财物平均分配则无所谓贫；上下能够和好共处则无所谓寡；上下相安无事则国家就无倾覆之患。
9．己所不欲，勿施于人。（《论语·卫灵公》）—凡是自己不喜欢的，也不应该强加给别人。
10．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（《论语·学而》）
—君子不讲究吃，不讲究住，做事勤快，说话谨慎，亲近有道德的人虚心求正，就算的上是好学的人了。
11．学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》）
—只读书不思考，就会茫然无得。只思考不读书，思路就会闭塞不通。
12．人而无信，不知其可也。（《论语·为政》）—人如果不讲信用，不知道他能做些什么。
13．朝闻道，夕死可矣。（《论语·里仁》）—早晨听到真理，晚上死去也甘心。
14．见贤而思齐，见不贤而内自省也。（《论语·里仁》）
—看见贤德的人就想向他看齐，看见不贤德的人就反躬自问有没有和他一样的毛病。
15．智者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语·雍也》）
—聪明的人明理通达，随机应变，和水的流动畅通、随岸赋形相似，所以爱水；仁德之人仁厚自重、沉静不移，同山的肃穆屹立、岿然不动相似，所以爱山。宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够永恒。
16．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。（《论语·述而》）
—学生不到苦思不解的时刻，我不去开导他；学生不到想说又说不出的时刻，我不去启发他。举一例不能推知其他，我就不再启发他了。（反：类推）
17．三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语·述而》）
—几个人在一起走路，其中必定有值得我取法的人。选择他们的优点加以学习，发现他们的缺点就作为借鉴而改正自己。
18．曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。” 论语·泰伯》）
—一个读书人，应当胸怀宽广意志坚强，因为他的责任重大，路程遥远啊。
19．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）
—军队的统帅是可以俘虏过来的，但普通百姓立定的志向是不可强迫改变的。
20．岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语·子罕》）
—到了寒冷的时候，才知道松柏是最后凋落的（孔子以松柏傲霜为喻，赞颂志士仁人在逆境中，坚强不屈，忠贞不渝）。
21．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语·子路》）
—处于领导地位的人自身端正了，不用发布命令，别人也会照着你的样子去做；如果自身不正，即使发号施令，也没有人听从。
22．己欲立而立人，己欲达而达人。（《论语·雍也》）
—自己想要生活得好，也必须使别人生活得好；自己想通达，也必须使别人通达。
23．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 论语·雍也》）
24．往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子》）—过去的事情已经无法挽回了，但未来的事情还是可以补救的（谏：匡正，挽回。追：补救，挽回）。
25．君子讷于言而敏于行。（《论语·里仁》）—君子不善于讲话，但办事很敏捷。
26．君子**之美，不**之恶；小人反是。《论语·颜渊》
—君子成全人家的好事，不成全人家的坏事；小人恰恰与此相反。
27．吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。（《论语·为政》）
—我十五岁时开始立志向学；三十岁时完成了自我人格的建立；四十岁时不再困惑；五十岁时明白了命运是怎么一回事；六十岁时听到任何话都能平心静气；七十岁以后，更能够随心所欲，却不会逾越规矩。
28．发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（《论语·述而）
—发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。
29．诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。（《论语·阳货》）
—诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称。
30．子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 论语·为政》）
—有三解。一为“温故才知新”：温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：
一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。三为“温故，知新”：随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。
论语孟子名句整理
41.天作孽，犹可违，自作孽，不可活。42.不以规矩，不能成方圆，不以六律，不能正五音。43.贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。44.仰不愧于天，俯不怍于人。45.顺天者存，逆天者亡。46 老者安之，朋友信之，少者怀之。47 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。48 子曰 知者乐水，仁者乐山...
《论语》中的名句
论语 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？不患人之不己知，患不知人也。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。知之为知之，不知为不知，是知也。朝闻道，夕死可矣。君...
论语 孟子经典名句子
1 君子务本，本立而道生。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。2 礼之用，和为贵。礼的应用，以和谐为贵。3 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。孔子说 君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自...
《论语》中孔子的经典名句
孔子简介 公元前551 前479年。孔子 子姓，孔氏，名丘，字仲尼，他在家中排行第二，春秋时期的思想家 教育家 政治家，儒家学派的创始人，孔子被历代统治者尊奉为至圣先师。人们称他为 圣人 他的言行，被 们收录在 论语 中。子曰 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎...
常考《论语》名句30则
1 子曰 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。论语 雍也 2003全国 2 子曰 巧言令色，鲜矣仁。3 周任有言曰 陈力就列，不能者止。论语 季氏将伐颛臾 2004湖南 4 工欲善其事，必先利其器。论语 卫灵公 2005全国 5 君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 述而 2004全国 2005上海...
论语读后感
论语与礼乐。在论语之中，第三篇八佾篇便是关于在当时的礼乐制度的。在当时礼乐。制度时尤为重要的事情。礼乐制度在以后几千年中一直得到奉行，虽然礼乐制度在每个时代的具体内容并不相同，但在精神和原则上都是学习周礼的。其中有两条基本内容 一是规定等级，二是规定伴随礼的乐舞基本是雅乐。礼乐制度是对当时严密的宗法...
论语中的人生感悟
读完 论语 感受最深处实乃做人，回首人生多少事，尽在茫茫一瞬间，人的核心便是为人也。夫子对做人要求更为详尽，大致可分为三点。孔子认为做人其首要，要讲究仁德。子曰 入则孝，出则悌，谨而言，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以文学 学而 这些都是孔子对其 的基本要求。在家要孝敬父母，出门则尊敬师长，为人谦虚诚...
论语经典语录译文
论语 经典语录及译文。1 不患人之不已知，患不知人也。学而 译文 不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。2 贫而无谄，富贵无骄。学而 译文 贫穷而不谄 chan 媚，富有却不骄傲自大。3 吾日三省吾身 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？学而 译文 我每天多次反省自己 为别人做事尽心竭力了吗...