《古诗为焦仲卿妻作》知识点整理。
需背诵部分。
序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。
一、通假字。
1. 今若遣此妇,终老不复取(“取”同“娶”,娶妻)
2. 箱帘六七十(“帘”同“奁”,古代盛梳妆用品的器具)
3. 蒲苇纫如丝(“纫”同“韧”,坚韧,柔软而又坚固)
4. 十七遣汝嫁,谓言无誓违(“誓”同“愆”,过失、过错)
5. 府吏见丁宁(“丁宁”同“叮咛”,嘱咐)
6. 虽与府吏要,渠会永无缘(“要”同“邀”,相约、约定)
附:便要还家 “要”同“邀”,邀请)
7. 未至二三里,摧藏马悲哀(“藏”同“脏”,脏腑)
8. 奄奄黄昏后(“奄奄”同“晻晻”,暗沉沉的)
二、古今异义。
1. 可怜体无比(古义:可爱。 今义:同情,怜悯。)
2. 阿母得闻之,槌床便大怒(古义:坐具,比板凳稍宽。 今义:卧具。)
3. 涕落百余行(古义:眼泪。 今义:鼻涕)
4. 感君区区怀(古义:忠诚相爱,真挚。 今义:数量少,事物不重要。)
5. 自可断来信,徐徐更谓之(古义:信使,这里指媒人。 今义:书信,信件。)
6. 处分适兄意 ,那得任自专(古义:处置、安排。 今义:对犯罪或犯错误的人做出处罚决定。)
7. 生人作死别,恨恨那可论?(古义:活着的人。 今义:陌生人。)
8. 枝枝相覆盖,叶叶相交通(古义:彼此相通,连接。 今义:各种运输和邮电事业的总称。)
三、一词多义。
1.适。贫贱有此女,始适还家门(出嫁)
中道还兄门,处分适兄意(适合、按照)
适得府君书,明日来迎汝(刚才、方才)
少无适俗韵/削足适履(适合)
从上观之,适与地平(正、恰好)
逝将去女,适彼乐土(到、往)
2.谢。谢家来贵门/上堂谢阿母/谢家事夫婿(辞别)
阿母谢媒人:女子先有誓(辞谢)
多谢后世人,戒之慎勿忘(劝告)
3.令。年始十**,便言多令才(美好)
不堪吏人妇,岂合令郎君(对对方亲属的尊称)
何不作衣裳?莫令事不举(让,使)
4.举。举言谓新妇,哽咽不能语(开口)
举手长劳劳/举手拍马鞍(举起,抬起)
何不作衣裳?莫令事不举(成功)
5.为。为诗云尔(做、写,动词)
非为织作迟(是,动词)
始尔未为久(算,动词)
阿母为汝求(替,介词)
时时为安慰(作为,动词)
自名为鸳鸯(叫作,动词)
6.相。相见常日稀(互相,副词)
六合正相应(副词,互相)
黄泉下相见(互相,副词)
枝枝相覆盖,叶叶相交通(互相,副词;互相,副词)
仰头相向鸣(互相,副词)
儿已薄禄相(xiàng,相貌,名词)
及时相谴归(副词,表示动作偏指一方,我)
会不相从许(副词,表示动作偏指一方,你)
还必相迎取(副词,表示动作偏指一方,你)
久久莫相忘(副词,表示动作偏指一方,我)
好自相扶将(副词,表示动作偏指一方,她)
嬉戏莫相忘(副词,表示动作偏指一方,我)
誓不相搁卿(副词,表示动作偏指一方,你,与“卿”复指)
誓天不相负(副词,表示动作偏指一方,你)
登即相许和(副词,表示动作偏指一方,他)
蹑履相逢迎(副词,表示动作偏指一方,他)
怅然遥相望(副词,表示动作偏指一方,他)
7.自。自可断来信(即,马上,副词)
自名秦罗敷/自命为鸳鸯(其,代词)
我自不驱卿(本来,副词)
葳蕤自生光(连词“而”)
物物各自异(相当于“有”,动词)
本自无教训(已,已经,副词)
好自相扶将(与他词合成词组)
不图子自归(自己)
自誓不嫁。举动自专由。
进止敢自专。
哪得自任专。
自君别我后(自从,从,介词)
8.见。相见常日稀/黄泉下相见(见面,动词)
君既若见录/府吏见丁宁(放在动词前,表示对自己怎么样,译为“我”)
渐见愁煎迫(被,介词)
9.且。吾今且报府(将要,副词)
且暂还家去(暂且,副词)
四体康且直(又,副词)
10.何。何乃太区区(怎么,疑问代词)
隐隐何甸甸(何等,副词)
何意致不厚(**,疑问代词)
言何复来还(什么,疑问代词)
11.若。今若谴此妇(如果,连词)
腰若流纨素(像,动词)
君既若见录(如此,代词)①吾今且报府(将要,副词)
12.区区。
阿母谓府吏:何乃太区区(小,此指见识少)
新妇谓府吏:感君区区怀(忠诚专。
一、诚挚)13.遣。
为仲卿母所遣(被休回娘家,动词)
十七遣汝嫁(送,动词)
县令遣媒来(派,动词)
14.意。何意出此言(料想,动词)
恐不任我意(心意,名词)
15.迎。还必相迎取(迎接,动词)
不足迎后人(送给,动词)
16.结。结发同枕席(系,动词)
既欲结大义(结交,动词)
严霜结庭兰(凝聚,动词)
17.会。会不相从许(当然,副词)
于今无会因(会见,动词)
18.故。大人故嫌迟(还是、仍然,副词)
故遣来贵门(所以,连词)
知是故人来(旧、老,副词)
19.望。怅然遥相望(看,动词)
君还何所望(希望,动词)
20.幸。幸复得此妇(幸亏,副词)
幸可广问讯(希望,动词)
21.复。幸复得此妇(还,副词)
终老不复取(再,副词)
红罗复斗帐(双层,数词)
24.作。非为织作迟(做,动词)
纤纤作细步(迈动,动词)
便可作婚姻(结成,动词)
作计乃尔立(造,引申为“定”,动词)
君当作磐石(当作,动词)
29.因。于今无会因(机会,名词)
因求假暂归(于是,副词)
四、词类活用。
一)名词作状语。
1.孔雀东南飞(东南,朝东南、向东南)
2.鸡鸣入机织(鸡鸣,在鸡鸣时)
3.昼夜勤作息(昼夜,从早到晚)
4.理实如兄言(理,按道理)
5.明日来迎汝(第二天)
6.手巾掩口啼(手巾,用手巾)
7.卿当日胜贵(日,一天天地)
8.朝成绣夹裙,晚成单罗衫(朝,在早上;晚,在晚上)
二)名词作动词。
1.五里一徘徊(五里,飞五里)
2.头上玳瑁光(光,发光)
3.仕宦于台阁(仕,任官)
三)动词作名词。
1.留待作遗施(遗施之物,赠送的东西、纪念品)
四)形容词作动词。
1.千万不复全(全,保全)
五)使动用法。
1.及时相遣归(归,使……回去)
2.足以荣汝身(荣,使……荣耀)
3.以此下心意(下,使……委屈)
六)意动用法。
1.戒之慎勿忘(戒,以……为警戒)
五、偏义复词。
指由两个近义词或反义词作词素构成一个词,其中的一个词素表示意义,另一个词素只作陪衬,不表示意义,这样的词称为偏义复词。
1. 便可白公姥,及时相遣归(“公姥”偏指“姥”,婆婆)
2. 我有亲父兄,性行暴如雷(“父兄”偏指“兄”,哥哥)
3. 我有亲父母,逼迫兼弟兄(“父母”偏指“母”,母亲;“弟兄”偏指“兄”,哥哥)
4. 昼夜勤作息,伶俜萦辛苦(“作息”偏指“作”,工作)
5. 其日牛马嘶,新妇入青庐(“牛马”偏指“马”)
六、特殊句式。
1. 为仲卿母所遣(被动句)
2. 仲卿闻之,亦自缢于庭树(状语后置)
3. 何言复来还(宾语前置)
4. 渠会永无缘(宾语前置)
5. 仕宦于台阁(状语后置)
6. 转头向户里,渐见愁煎迫(被动句)
7. 今日被驱谴/仍更被驱遣/同是被逼迫(被动句)
8. 蒲苇纫如丝(状语后置)
9. 性情暴如雷(状语后置)
七、互文见义。
1.物物各自异,种种在其中
3.东西植松柏,左右种梧桐。
4.枝枝相覆盖,叶叶相交通。
八、文学文化常识。
1.《古诗为焦仲卿妻作》
孔雀东南飞》,是我国文学史上最早的长篇叙事诗,最早见于南朝陈代徐陵的《玉台新咏》,题为《古诗为焦仲卿妻作》。宋代郭茂倩《乐府诗集》将它收入《杂曲歌辞》,题为《焦仲卿妻》。《孔雀东南飞》的创作时间大致是东汉献帝建安年间,作者不详,全诗(除小序外)共357句,,是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗,也是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一。
《孔雀东南飞》与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。选自南朝陈代徐陵所编《玉台新咏》。
孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧,控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶,表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二,她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争,使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象,为后来的青年男女所传颂。
2.乐府。乐府”本来是汉武帝刘彻设立的一个官署,即掌管**的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。
后来,把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”,就成了一种**性的诗体名称了。其中属于汉代的叫“汉乐府”,属于南北朝的叫“南北朝乐府”。汉乐府的代表性作品有《古诗十九首》、《上邪》、《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。
南北朝乐府的代表性作品有《敕勒歌》、《木兰诗》。
汉乐府民歌的艺术特色:
1)叙事性强,出现了第三者叙述的故事,出现了有性格的人物和比较完整的情节。
2)能调动各种艺术手段来描写人物,如个性化的对话,人物行动和细节描写等
3)形式多样,有四言、五言、杂言。少数继承四言,大多采用杂言。杂言体句式自由,长短不拘;五言则更是乐府民歌的创新。
4)不少作品有丰富的幻想,具有浪漫主义色彩。
汉乐府在文学史上的地位极高,一方面它反应了广大人民的生活和爱憎,是从民间产生或受民间文化影响而产生的艺术硕果,以它灿烂的花朵和浓郁的芬芳装点了荒芜的汉朝诗坛。与《诗经》、《楚辞》可鼎足而三。另一方面,它在中国诗歌史上,起着承前启后的作用。
它既继承、发扬了《诗经》的现实主义传统,也继承、发扬了《楚辞》的浪漫主义精神。
3.“鸡鸣”古代纪时法。
鸡鸣入机织”;“奄奄黄昏后,寂寂人定初”。文中“鸡鸣”、“黄昏”、“人定”等是古代用来表示时辰称谓的方式之一种,分别相当于现代时段的凌晨1-3点、19-21点、21-23点。
一昼夜为一日。我国很早就有把一昼夜分为若干段来纪时的记载。如殷武丁时候把昼夜分为八段,祖甲时候分为十段,周代分为十二段,每段都有名称。
从名称来看,分段是以天色和日常活动为根据的,如日出时叫旦、早、朝、晨,日入时叫夕、暮、昏、晚;太阳正中时叫中日或日中,将近日中时叫隅中,太阳西斜叫昃,等等。古人一日两餐,朝食在日出之后,隅中之前,这段时间叫食时或蚤食;夕食在日昃之后,日入之前,这段时间叫晡(餔)时。日入之后是黄昏,黄昏以后是人定;人定以后是夜半,夜半以后是鸡鸣和昧旦(又称昧爽或平旦或平明)。
我们了解了这些,对古书中的“女曰鸡鸣,士曰昧旦”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),寂寂人定初”(古诗《孔雀东南飞》)等就会明白了。
《孔雀东南飞》知识点整理
古诗为焦仲卿妻作 知识点整理。一 通假字。1.今若遣此妇,终老不复取。2.箱帘六七十。3.蒲苇纫如丝。4.十七遣汝嫁,谓言无誓违。5.府吏见丁宁。6.虽与府吏要,渠会永无缘。7.未至二三里,摧藏马悲哀。8.奄奄黄昏后。二 古今异义。1.可怜体无比。2.阿母得闻之,槌床便大怒。3.涕落百余行。4.自可...